琵琶襟 (pípájīn — Cổ Tỳ Bà) lấy hình dạng từ chính cây đàn 琵琶 — cách đặt tên "vay mượn hình ảnh" cực kỳ điển hình của thẩm mỹ Hán. Easy Chinese AOEC khai thác đúng quy luật "đặt tên qua hình thể" này khi dạy Tiếng Trung Trang Phục — học viên hiểu được logic Hán tự sẽ tự đoán được nghĩa của những thuật ngữ thời trang truyền thống chưa từng gặp.

1. Mở Đầu: Cổ Tỳ Bà (琵琶襟) Là Gì?

琵琶襟 (Pípá jīn - Tỳ Bà Khâm / Vạt áo Tỳ bà) là một thiết kế vạt áo nữ giới độc đáo thời nhà Minh và nhà Thanh. Khác với vạt áo vắt chéo thẳng tắp, vạt áo Tỳ bà được khoét một đường cong (thường ở ngực phải) giống hệt hình dáng của cây đàn Tỳ Bà (Bụng to, trên nhỏ). Cổ áo này giúp khoe khéo chiếc cổ thiên nga và vòng ngực lấp ló, vừa duyên dáng vừa e ấp.

2. Dải Lụa Bay (披帛 - Phi Bạch)

Điểm nhấn làm nên sự "Thần tiên" của trang phục nữ giới thời Đường là 披帛 (Pībó - Phi Bạch). Đây là một dải lụa dài (Thường từ 2 mét trở lên), mỏng và nhẹ như sương, được vắt ngang qua vai và luồn dưới hai cánh tay. Khi người phụ nữ bước đi, dải lụa nhẹ bỗng bay phấp phới phía sau lưng.

披帛 (pībó — Phi Bạch) là dải lụa bay trên vai tiên nữ. Học Tiếng Trung qua thời trang Đường-Tống là một phần thú vị của giáo trình Easy Chinese AOEC.

3. Nguồn Gốc Từ Các Bức Bích Họa Phi Thiên (飞天)

Thiết kế dải lụa bay này bắt nguồn từ hình ảnh các tiên nữ 飞天 (Fēitiān - Phi Thiên / Tiên bay) được vẽ trên trần các hang động Mạc Cao (Đôn Hoàng). Vì nghệ thuật Phật giáo không vẽ thiên thần có đôi cánh lông vũ (như phương Tây), nên họ dùng những dải lụa uốn lượn bay bổng vô tận để tạo ra ảo giác rằng các vị tiên nữ đang bay lơ lửng giữa các tầng mây mà không chịu ảnh hưởng của trọng lực.

4. Áo Khỏa (诃子) - Áo Ống Cúp Ngực Thời Đường

Đi kèm với Dải lụa và Cổ áo rộng là 诃子 (Hēzǐ - Kha tử), một loại áo lót cúp ngực (Tube top) không có dây vai, thường có màu đỏ rực. Phụ nữ thời Đường thích phong cách "Ngực đầy, vai tròn" nên họ thắt Kha tử ngay dưới chân ngực, ép vòng 1 đẩy lên cao, tạo ra một phong cách quyến rũ vượt xa thời đại.

5. Kết Luận

Thẩm mỹ về trang phục cổ đại không phải lúc nào cũng "Kín cổng cao tường" như tư tưởng Nho giáo bảo thủ thời Thanh. Ngược lại, những chiếc áo vạt Tỳ Bà hay dải lụa Phi Bạch thời Đường cho thấy một thời kỳ mở cửa, nữ quyền được tôn trọng và sự trân trọng tuyệt đối với đường nét cơ thể của người phụ nữ Á Đông.