Triết lý 以柔克刚 (yǐ róu kè gāng — lấy nhu khắc cương) tóm gọn cả Đạo giáo Lão Tử trong 4 chữ — và là kim chỉ nam của Thái Cực Quyền Võ Đang. Easy Chinese AOEC dùng đúng nguyên lý 4 chữ này trong khoá Tiếng Trung Triết Học, vì hiểu được cấu trúc "以 X 克 Y" là tự đoán được hàng chục thành ngữ tương tự trong cổ văn.

1. Mở Đầu: Đạo Giáo Và Trương Tam Phong (张三丰)

Thái Cực Quyền và Kiếm do 张三丰 (Zhāng Sānfēng - Trương Tam Phong) sáng lập trên núi Võ Đang vào cuối thời Tống - đầu thời Minh. Khác với võ thuật thông thường cố dùng lực đập gãy xương đối thủ, võ thuật Võ Đang dựa trên triết lý cốt lõi của Đạo giáo Lão Tử: 以柔克刚 (Dĩ nhu khắc cương - Lấy sự mềm mại để khắc chế sự cứng rắn) giống như Nước có thể mài mòn Đá tảng.

2. Thanh Kiếm Quân Tử (剑) vs Đao Đồ Tể (刀)

Trong binh khí Trung Hoa có sự phân biệt giai cấp rõ ràng:

• 刀 (Dāo - Đao): Chỉ có một lưỡi sắc, lưng dày. Đao thiên về việc chém băm mạnh bạo. Nó là vũ khí của lính tráng, thổ phỉ hoặc đao phủ. Đao là "Phách" (Sức mạnh).
• 剑 (Jiàn - Kiếm): Có hai lưỡi sắc 2 bên, thẳng tắp và mũi nhọn. Kiếm thiên về việc đâm (Thứ), gạt (Bát), yêu cầu sự khéo léo cổ tay cực cao. Nó là vũ khí của Tướng quân, Hiệp khách, Nho sinh. Người ta gọi Kiếm là "Bách Binh Chi Quân" (Bậc quân tử trong 100 loại vũ khí).

张三丰 (Zhāng Sānfēng — Trương Tam Phong) là tổ sư phái Võ Đang có thật. Tiếng Trung Võ Hiệp tại Easy Chinese AOEC bám sát ranh giới giữa lịch sử và hư cấu Kim Dung.

3. Nguyên Lý Thái Cực Kiếm (太极剑)

太极剑 (Tàijí Jiàn - Thái Cực Kiếm) hoàn toàn trái ngược với kiếm thuật Samurai Nhật Bản (Rút kiếm ra là chém chết người trong 1 giây). Thái Cực Kiếm nhìn có vẻ chậm chạp, lề mề, múa như múa lụa, nhưng thực chất là:

• Tứ lạng bạt thiên cân (四两拨千斤): Dùng lực 4 lạng để hất văng lực ngàn cân. Khi kẻ địch chém mạnh tới, người luyện Thái Cực không đỡ trực diện, mà dùng thân kiếm dính lấy kiếm đối phương, nương theo lực chém đó để kéo gạt đối thủ ngã nhào ra phía trước.
• Ý tại Tiên, Kiếm tại Hậu: Không dùng cơ bắp để chém, mà dùng Ý niệm dẫn dắt luồng khí, luồng khí đó mới phát lực ra đầu mũi kiếm. (Kiếm Khí).

4. Thanh Kiếm Tua Rua Biểu Diễn Hiện Đại

Ngày nay, thanh kiếm (Kiếm bọt biển hoặc nhôm) mà các cụ già tập ở quảng trường có đính một chùm tua rua màu đỏ ở chuôi kiếm (Kiếm tu). Tua rua này ban đầu có tác dụng cuốn vào tay để kiếm không bị rớt khi chém, nhưng hiện nay chỉ có tác dụng biểu diễn làm đẹp mắt (Hoa quyền tú thối).

5. Kết Luận

Tập Thái Cực Kiếm không phải để đi đánh lộn giang hồ. Quá trình di chuyển chậm rãi, hít thở sâu, tập trung tĩnh lặng giúp người tập thiền định, đả thông kinh mạch và chống lão hóa xương khớp hiệu quả. Nó là sự thăng hoa từ nghệ thuật giết người thành một triết lý tu thân trị quốc vĩ đại của người Á Đông.